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樋口聡《竞技运动的美学——竞技运动的美的哲学探究》节译(王水泉)
2009/3/4 8:45:15   浏览次数: 2907 次 

樋口聡《竞技运动的美学——竞技运动的美的哲学探究》不昧堂出版(东京), 1987年
 
翻译:王水泉
序论
 
第一节    本书的目的
    经验告诉你我,竞技运动[[1]]中存在着美。高水平400米跑运动员后程的加速、冲刺,自由泳运动员两臂有节奏的击水,花样滑冰运动员舒展、稳健、利落的空中转体两周——这些让你我感受到的就是“美”。还有,奥林匹克竞技也被称为“美与力的祭奠”。甚至,第一印象与优美无关的马拉松运动,当马拉松选手在四十二公里的征程上跃动的身姿映入眼帘时时,也能感悟到一种无以言表的美。一般认为,对这样的美的现象进行理论性考察(讨论)所构成的研究领域,就是竞技运动美学。
    然而,此领域的相关研究文献,多数出自1970年以来。而且,稍加细心整理的话,我们会发现:这些文献涉及问题极广的同时,居多的却是零散的短文,甚至,这些冠以竞技运动美学的文章能不能称得上学问, 都非常值得怀疑。另外,即便竞技运动中存在美的现象,为什么要构筑竞技运动美学,那样的构筑对竞技运动现场(实践,译者注)及竞技运动科学又能发挥什么作用?还有,美——这一微妙、不能测量、而且带有主观趣味性的判断,究竟能不能被赋予学问的位置,或许都值得怀疑。事实上,宰夫(Ziff)就对竞技运动美学的研究持否定态度。我们还是把视线集中到宰夫与库珀(Cooper)在这个问题上的争论吧。
    宰夫的论据,来源于他的位相(phase,译者注)观。即,如果不是添加一定特征(individuate)的存在物,该存在物也就谈不上活动位相。(美学可以按阶层划分)某阶层的美学的成立,就必须依赖该阶层的成员具备美的位相。而竞技运动并不具备美的位相,竞技运动的美学自然就是空谈。
    针对宰夫(从位相上理解,译者追加)的观点,库珀以饮食与营养学的关系为例,对其进行了反驳。在宰夫的逻辑下,与饮食相关的营养,在为饮食——这一活动添加特征方面完全可以被剔除,因此营养不是(饮食活动的)位相。这样一来,饮食在营养学中也就没有了意义,营养学者(的研究工作)也与饮食(活动)无关。这简直是荒谬的结论——库珀这样反驳。
    可以说,在此成为问题的依然是宰夫的位相概