云南省麻栗坡民族中学  晁恒  663600

摘  要：吹枪是云南苗族人民喜爱的一项传统体育活动，它是少数民族传统体育项目的有机组成部分。如何使吹枪走向科学化和规范化，使它成为全国少数民族运动会的正式的比赛项目，更好发挥和开发它的竞技性、趣味性观、竞技性和关赏性等价值？
关键词：吹枪； 发展史； 对策 ；特点

    吹枪是云南苗族人民喜爱的一项传统体育活动，广泛流传于苗族民间社会，在云南文山红河苗族地区普遍运用，深得当地人民群众的喜爱。虽然，吹枪在云南省民族运动会中已亮相于赛场，也初步形成了吹枪的科学化和规范化的管理制度，但如何使这项民族运动项目走向全国，甚至世界的舞台，如何解决好当前所面临的场地短缺、经费欠缺、人才断层和宣传不力等问题，使此项民族传统体育项目更好发展、推广和普及；如何使吹枪这项民族传统体育项目走向科学化和规范化呢？本文试图从吹枪的发展史、特点、面临的问题和解决的对策等方面加以阐述，提出解决发展与对策以攻参考！

一、 吹枪的发展史和简介
1、1发展史
    吹枪，是云南省文山州独有的一项民族体育项目，广泛流行于地处中越边境的云南省文山州麻栗坡县白苗支系聚居区，它是麻栗坡董干一带苗族群众用以猎鸟保护庄稼的一种方式，距今已有三百多年的历史，起源于生产劳动，原是一种用来保护庄稼不受侵害的工具，苗语叫“盏炮”，后经挖掘整理得以推广。千百年来，这里的苗族人民用这种古老的武器守护庄稼，用吹枪打鸟、打老鼠、打马蜂。随历史的演变，吹枪已发展成为深受苗族青少年喜爱的一项体育活动。如今，吹枪已经初步走向了正规的发展道路，其推广和发展道路如下：
    （1） 1988年初，麻栗坡县民委、体委深入董干镇挖掘吹枪运动项目，并被文山州正式推荐为运动项目。1990年，麻栗坡县民委和体委挖掘整理的，并在云南省民族运动会上首次亮相。
    （2） 1993年，文山壮族苗族自治州举办国际三七节，吹枪运动作为表演项目登台国际三七节，受到中外来宾的好评。
    （3） 1998年，云南省第六届少数民族传统体育运动会在文山举行，吹枪运动正式列入省民族运动会的比赛项目，文山州组队参加比赛，苗族男女吹枪运动员共为文山州代表团夺得了6块金牌、6块银牌、3块铜牌。
    （4） 1999年，中华人民共和国第六届少数民族传统体育运动会在北京举行，苗族吹枪运动被列入表演项目第一次亮相京城，首次展现在全国观众面前。
    （5） 2002年11月，云南省第七届少数民族传统体育运动会，吹枪为正式比赛项目。
    （6） 2003年２月，云南省人民政府第一次常务会议批准了云南省的组团方案，苗族吹枪运动项目被列为云南参加第七届全国民族运动会表演项目，将再次登上全国民族运动会的竞技场。
    （7） 2003年6月，云南省首家苗族吹枪训练基地在文山壮族苗族自治州麻栗坡县的董干中学诞生。
    （8） 2008年，10月云南省在文山师专、文山州二中，麻栗坡董干中学建立吹枪训练基地。
1.2简介
    （1）吹枪形状
    吹枪是用薄竹做枪管，用木料制成枪套，二者合成吹枪。它状似步枪，枪身较短小轻便。
    （2）吹枪制作方法
    吹枪限用竹、木质材料制成，长度为100厘米，枪管孔直径1厘米，枪杆断面直径不限。吹枪使用的弹丸用黄泥做成，弹丸大小以适合通过枪管为宜。
    （3）吹枪子弹的制作方法
    吹枪使用的子弹为泥弹丸。主要是用黄泥椿软加水搓揉成圆形而成的。弹丸以枪管品径大小而定。
    （4）吹枪的吹法
    比赛时运动员把弹丸放入枪管内，以嘴对枪管用气猛吹，将弹丸吹出击目标，。
    （5）比赛项目设置
    吹枪比赛分立姿、跪姿、个人全能和混合团体四个项目。个人全能为个人立姿、跪姿成绩总和。混合团体以本队参赛队员成绩总和计算名次。其中，男子射程距离为15米，女子10米，每个单轮10箭。比赛分立姿和跪姿两种形式，射程为男子15米，女子10米，每人每种姿势射20弹，按两轮中该项成绩的总和计算名次。
    （6）规则
    动作要求
    ①立姿：两脚掌着地，两手前后握住枪管，两臂悬空枪向不接触向体其他部位。
    ②跪姿：必须一脚脚趾、一膝和另一脚掌着地成三角支撑，握枪姿热同立姿，一肘可入于膝上， 枪向不得接触身体鞭他部位。
    ③两种次势都不能使用附加物。
    规定分段及时间
    ①每一项计分射均分为两段进行。每发射五弹，记分射前可进行分弹试射。
    ②时间：试射4分钟，记分射每段6分钟。
    ③运动员按规定时间带吹枪、弹泥报到，作5分钟准备时间。

图四（吹枪的综合训练姿势）

二、吹枪的特点
2、1民族性
    中越边境的云南省麻栗坡县白苗支系聚居区，千百年来，他们祖祖辈辈用这种古老的吹枪武器守护庄稼，用它打鸟、打老鼠、打马蜂。这里的苗族群众十分喜爱这项运动，后来，随着社会的进步，生产力的发展，而逐渐成为一项娱乐器具，它是这里苗族人民所特有的传统运动项目。且它增进交流，增进友谊等社会性功能，有较大的选择余地，也不受年龄、性别、体育条件的特殊限制。此外，场地、器材简便易行。在这里有较广泛的群众基础，容易被人民接受和喜爱，易在群众中普及和提高推广。
2、2地域性
    任何体育项目都原于一民族的社会生活环境中，并在娱乐教育、宗教、军事等复杂的社会文化中完善，成为一地域空间流行开展具有民族特色的传统体育活动。 吹枪运动自产生以来，就得到当地苗族人民的广泛喜爱和传播，每年春节，麻栗坡县董干镇的苗族在花山节时苗族人们都会自发的组织吹枪表演和比赛。他们也在欢庆丰收、欢度佳节等时进行其中的比赛和表演，具有浓郁的民族特色和欢快气氛。由于吹枪活动范围重点是云南省麻栗坡县董干镇，吹枪的组织大多数是人们在春节或利用业余时间自发学习和训练的，其活动的范围具有具有一定的地域性和活动的范围性。
2、3竞技性和观赏性
    作为一种被其他地域、种族人们接受的体育项目，必须具备较强的娱乐性，给运动者和观赏以愉悦身心，体验运动感。竞技性是体育运动的精神与魅力所在，体育竞赛能成为全世界最容易接受的“国际语言”。就要求这类体育项目具有强烈的竞技性，既能满足个体的竞斗本能欲望，又能满足国力竞争的教高层次满足的需要。同时也要完善其中的竞争规则。吹枪已经作为省运动会的比赛体育项目，则需要掌握对吹枪的技术动作要领；并在比赛中对吹枪的靶、场地、服饰等做明确规定，体现了它竞技性的特点由于它比赛方式多样，可观赏性和趣味性强，深受人民的喜爱。
2、4实用性和制作的简易性
    吹枪这种古老的武器守护庄稼，用它打鸟、打老鼠、打马蜂，保护庄稼，自我防身及生存需要而制造出来的。今天，仍然有苗族人民在生产劳动和放牧都随身带一支吹枪，既是一种防身武器，又可以消除害虫，保卫生产，又锻炼身体，活跃文化生活。经常的参加吹枪，不仅促进参与者的运动器官的正常发育，还可以提高心肺功能，代谢功能以及神经系统功能，特别对于健心有独特的功能。吹枪制作简单经济，就地取材，主要是采用当地盛产的薄竹作材料。吹枪使用的子弹为泥弹丸，用黄泥（白泥和红泥均可）椿软加水搓杼而成。

三、面临的问题
3、1重视的程度不够
    吹枪运动，虽然云南的董干镇苗族建立训练基地，但大多数吹枪都是农民在春节或自发组织学习训练的。另外，受外界的影响，没有更多的年轻人去学习这项传统民族体育项目。一方面是队员大多数是学生，他们对此项运动的认识不到位，只是为了荣誉和名次而去训练，比赛结束后，则不在继续练习和提高，且加之学生的训练只能在课余时间，不能保证训练的时间和训练系统性。大多数教练也是业余的，缺乏科学的训练方法，只是靠自己多年的经验去给队员们传授。另一方面，运动的经费无法保证也影响队员和教练的训练和学习积极性。因此，要使吹枪能在全国民族运动会中增添更多的精彩，则需要政府、社会和学校共同重视这项运动，并给予一定的支持和高度重视。
3、2普及和参与度不足
    吹枪，在少数民族地区少数民族参与率并不乐观。如在董干的苗族吹枪参与率有一定的范围。可其他地方开展很少。且在学校训练的基地选拔的队员中，也只有其中的苗族学生参加，这种状况对吹枪的推广和普及十分的不利。
3、3经费和场地短缺
    吹枪，它来自于民间。如今，要使它健康发展则须要在经费和场地上给予保证。而吹枪的训练基地到2008年10月仅有董干中学一所，而大多数则处于游离分散状态，并且，经费上没有更多的保障，也影响训练和推广、普及和提高的效果。
3、4教练和后继人才培养断层
    据近几年来参加各级民运会的队员来看，队员们多是年龄偏大，一般都在40岁左右，18——25周岁的人员很少，将要出现队员老化和断代的现象。教练专业素质低，部分数是小学文化，教练的专业素养低，缺乏科学规范的训练理论知识，只是靠平时经验去教学，这制约吹枪技术进一步提高和发展。
3、5宣传力度不大
    虽然，吹枪已经亮相于全国人民，但了解此项运动的人并不多，包括本地的部分苗族和其他的民族。每次民族运动会宣传的太少，没有更好的把它的人文价值和运动价值给予广泛宣传，没有更好让更多人了解、关注历史、开发实用价值和支持发展与推广。只是在很小的区域内“生存”和发展。要想使吹枪这项民族传统民族项目在大的范围“吹”起来，则需要扩大宣传力度。

四、对策和建议
4、1合理开发和利用本地资源
    由于吹枪它具有民族性、自发性和地域性特点，这就要求 当地的政府和学校要充分利用好本地资源，合理的开发，自发的解决一些困难。创造条件，举办民族体育展演，这样实现训练与表演的良好结合，乡土运动员才有时间训练，才有不断提高运动员水平。如吹枪制造简单，取材容易，可以去开发吹枪的市场价值，制造一些精美的吹枪，让吹枪走国际向市场，不但可以带动吹枪的发展，而且也可以带动当地的经济发展，这就要求当地的政府和人民要努力的合理开发和利用好本地的资源。此外，也可以将吹枪引入学校体育课程中，在中小学校建立训练点，民族院校设立体育训练基地，保证人才的一条龙培养体制。自从1988年，云南省麻栗坡县民委和体委开始整理和开发吹枪这项民族传统项目以来，吹枪之所以能从深山沟走向全国，是它兼具民族性、竞技性、趣味性和观赏性。而如何使它走向“正式”成为全国民族运动会比赛项目，这就要求我们还要继续开发、挖掘和整理吹枪运动人文价值和运动价值。一方面要继续深入了解和掌握吹枪的历史，挖掘它的人文价值，让更多的人了解它的历史；另一方面则要开发它的运动价值，使它更加具有观赏性、民族性和竞技性，让更多的人能参与和享受这项民族运动体育项目。
4、2实施科学规范的管理制度
    由于没有训练经费欠缺和场地短缺，平时吹枪爱好者仅凭个人的兴趣自娱自乐，老鼠、松鼠、鸟类、马蜂窝、昆虫等飞禽走兽是他们训练的活靶子。加上训练时间短促，队员精神压力大，往往影响了比赛成绩。虽然，2003年6月，云南省2003年6月，云南省首家苗族吹枪训练基地在文山壮族苗族自治州麻栗坡县的董干中学诞生。这只是吹枪从民间走向科学化和规范化的管理模糊的开始。基地是建立起来了，可是往往训练和管理没有统一科学化，往往只是临时组建，这样没有充分发挥基地的作用。因此，要真正意义上的使吹枪“吹”的正规，则需要实施科学规范化训练和管理模式，从场地、经费、教练和队员等等方面进行“正规”化和科学化。
4、3积极鼓励，抓好基础
    吹枪之所以能延续至今，其最重要的是它具有健身性、娱乐性和趣味性于一体价值和一定群众基础。因此，当地政府要重视鼓励当地的群众积极的参与其中的运动之中。如用每年的春节，苗族在花山节时，举行吹枪运动比赛时，政府给予经费和场地等方面的优惠政策，积极鼓励更多人参与其中，此外对一些参与者突出者给予鼓励和奖励，并组选拔优秀者建其中的吹枪队，培养优秀的队员参加省和国家民族运动会。加大对教练员的理论水平的提高，定期或不定期进行培训和学习，使他们的综合素质提高，能培养更多的人才，最终达到吹枪这个民族传统体育项目在大的区域“吹”起了。因此，政府和社会的在财力和人力上给予积极支持和关注。此外，吹枪，它是少数民族文化的精髓，而文化则需要广泛的传播，才能使它具有更加旺盛的生命力。因此，在选拔吹枪队员时，如果其他的民族学生的有喜欢和愿意参与此项运动的，则可以鼓励他们积极参与，不要只限于培养苗族学生，这样才能真正意义上达到体育广泛的参与性，让更多的去享受它的乐趣。当然，苗族学生是我们培养的重点。基地的建设方面要加大投资，让吹枪在更多的地方“吹”起了，这样对它的发展和推广有积极的作用。要抓运动员水平的提高，保证持续的不间断的训练，把继承和发展贯穿在日常工作中，让它有广泛的社会基础，要对它的观赏性要重点的开发，用时代的审美关和需求对吹枪的规则等进行修改和完善，实现民族传统与时尚的有机统一，将有望走向全国，走向世界“正式”舞台。
4、4加强宣传力度，
    由于各民族体育活动是以身体运动来表现不同民族的审美心理、生活情趣和文化价值取向，因而存在着各种文化隔离因素。要消除这些文化隔离因素，使民族体育活动推向世界，就必须利用传播媒介来宣传这种活动的价值功能。要积极主动的利用省民族运动会和国家民族运动会大力宣传吹枪价值，首先，要做是吹枪的市场价值。开发好吹枪的市场，要开辟民族地区的旅游资源也是一个有效的宣传渠道，让更多的人去了解它，关注它的发展；要积极开发和整理它人文的价值，让更多的走进它，让世界了解它。 其次， 通过组织国际体育竞赛，把吹枪推向世界，建立毡演团队，可以在民族节目中进行展演，吸引人们的关注，也是普及吹枪等民族体育知识的好机会。

结论：
    吹枪要走向全国甚至世界，需抓好教练和人才培养机制，完善科学化管理模式道路，大力宣传，积极创新和提高，要合理开发和利用本地资源，要不断对传统体育项目进行其中的改造，提高其中的竞技性、观赏性和健身性，完善竞赛规则，挖掘和整理，这个项目终会以独特的民族风格走向社会化、产业化、科学化、规范化和国际化道路。

参考文献：
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